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标题：太极拳与道（9、全文完）知己知彼

1楼

林泉宝 发表于：2009/1/15 14:02:02

[font=宋体]作者：林泉宝[/font] [font=宋体]孙子兵法有一句非常精辟的话：知己知彼百战不殆。意思是必须了解对方兵力的详情，同时对自己的力量有充分的评估，这样才能百战百胜。老子也在《道德经》四十七章中说：“不出户，知天下。不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。”太极拳推手讲究的是什么？那就是知己知彼的功夫。王宗岳在《太极拳论》中也讲得非常明确：“人不知我，我独知人。”当两个人在推手竞赛时，我的动机出手对方无法知道，而对方稍有动静，我即随势变动，成为我顺人背，是对方成为背势，也就是挨打的背势。[/font] “[font=宋体]不出户，知天下”，诸如三国志的诸葛亮，有“未出茅庐，先定三分天下”的美誉。还有一句俗话叫做“秀才不出门，能知天下事”。其实，知识都是通过学习得来的。诸葛亮是评估了当时的形势和国情，才能够与强势的曹操抗衡。他的每次用兵都非常精确，被誉为“未卜先知”。他充分了解对手的企图，因此诸葛亮一出山，便以三场火（火烧新野、火烧博望坡、火烧赤壁），烧掉曹操百万余大军，令曹将们失魂落魄。实际上，刘备与曹操的兵力相比较，刘备像只鸡蛋，曹操则是顽石，二者相交简直小巫见大巫，但是诸葛亮往往胜券在握，这究竟是什么道理呢？很简单，关键就在知己知彼的谋略。[/font] [font=宋体]太极拳也是一样，它不讲究大力打小力，有力打无力。太极拳较量中不一定仅凭大力就能占便宜，关键还是在知己知彼。即“人不知我，我独知人”。掌握理论知识固然重要，同时，艰苦修炼更为重要。功底越深，则知己知彼的能力越强，好比俗话说的“棋高一着，扎手缚脚”。当你在与高人交手时，你刚要出手，也就是你的劲还在将发未发之间，就被对方发出丈外，这就是知己知彼的功夫。[/font] [font=宋体]太极拳知己知彼的功夫是怎么练出来的呢？太极拳是由练架、推手、散打三结合，相辅相成，缺一不可。太极拳尤以沾粘连随的功夫，也就是不丢不顶，随曲就伸。谓之“人刚我柔谓之走，我顺人背谓之粘”，更重要的是“彼不动，己不动。彼微动，己先动。”这就是所谓的后发先至，也是双方知己知彼功夫的较量。[/font] [font=宋体]当两人在推手时，如果对方来一个突然袭击，我首先要听劲，听劲由懂劲而来。也就是，你稍有动作，我的听劲就能感知你想干什么，反应特别快速，特别灵敏，听、化、拿、发只在一瞬间完成。我处处设陷阱，使对方的进攻落空，所谓引进落空合即出，都是瞬间的变化，对方连想都来不及想。[/font] [font=宋体]《道德经》：“致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。各复归其根。归根曰静，是谓复命，知常曰明。不知常，妄作凶。”致虚极，守静笃也是内丹修炼最为关键的问题。《道德经》又说：“天地之间，其犹橐籥乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不若守于中。”太极拳是以守中抱一为主，又云天下式。守中为立身正中，不偏不倚，内养丹田，又保持重心的稳定。老子曰：“曲则全，枉则直，窪则盈，敝则新，少则得，多则惑。”是以圣人抱一为天下式。[/font]

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