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标题：太极拳与道（7）话说舍利子

1楼

林泉宝 发表于：2009/1/1 17:19:16

[font=宋体]作者：林泉宝[/font] [font=宋体]根据道家内丹学，填髓强骨术为丹道筑基功不可缺少的修炼过程。吕祖在《指玄篇》中说：“二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。分明不见头落地，暗里教君骨髓枯。”古代皇帝有三宫六院七十二妃，必然骨髓空虚，很难长寿。[/font] [font=宋体]道佛二家有易筋经、洗髓经、瑜珈术，密宗有宝瓶气、禅密功等，皆可达到填髓强骨的效果。还有我们的太极拳，所谓“行气如九曲珠，无往不利。运动如百炼钢，何坚不摧”，“牵动往来气贴背，敛入脊骨”，“虚其心，实其腹，弱其志，强其骨”，都是说明，太极拳是非常全面的舒筋拔骨、填髓凝炼的功夫。[/font] [font=宋体]佛教高僧的去世称作“圆寂”，道门谓为“羽化”，总之是脱离凡身进入天界成仙的过程。佛门对得道高僧圆寂后的躯体非常珍贵，一般要进行焚化仪式。众僧要诵经一天，将圆寂的高僧用柴火堆积烧上一天。焚烧后拈骨，寻觅舍利子，视为佛教圣物，并作为镇寺之宝，让信徒供奉朝拜。也有得道高僧不用堆火焚烧，而是圆寂前在寺院内盘坐，等圆寂后，众僧诵着经，把高僧用坛合盍，待数年后，开坛拈骨，圆寂的高僧肉身不腐且有弹性，弟子用黄金塑身，名谓“肉身菩萨”，供后世供奉进香。[/font] [font=宋体]我曾有幸在玉佛寺见过舍利子。去年，我的一位学生去陕西法门寺，瞻仰了佛祖舍利子，据说那是释迦摩尼的一节中指。传说可能是唐代高僧唐玄奘从印度带回来的，后如法门寺地宫，尊为镇寺之宝。[/font] [font=宋体]最早发现舍利子大概是在2500年前，是在佛教祖师释迦摩尼圆寂火化后留下的遗骨中，发现宝石样态的珠子，谓为真身舍利子。后来，凡僧人圆寂，都进行这种仪式，存世的舍利子也就多见了。舍利子也是佛徒的通灵宝物。舍利子也有层次之分。有佛陀舍利、菩萨舍利、罗汉舍利。并不是每个僧人都会留下舍利子，只有成道高僧才有。佛舍利锤打不碎，一般弟子舍利撞击便碎。[/font] [font=宋体]舍利子在印度称呔都，也叫设利多。是一个人往生，经过火化后所留下的结晶体，也叫入灭舍利。涅磐荼毗云：“佛化即尽，而现灭度”。资料载，舍利子的形状千姿百态，有呈圆形、椭园形，或呈莲花状、佛式、菩萨状；它的颜色有黑、绿、赤、黄等；质感上像珍珠、玛瑙、水晶，有的晶莹透澈，有的光亮闪烁，犹如钻石。[/font] [font=宋体]舍利子是怎样形成的呢？是高僧常年、甚至一生经行修炼的结果。从佛教来说，是透过戒、定、慧的修恃，必须童身入教加之大愿力，道越高则舍利子越多。据观察，它是一种骨质结晶体，物质成分不详。近年来，佛教界有舍利子展出。国内也有高僧在他们圆寂后留下珍贵的舍利子，如佛门六祖的惠能法师、近代的弘一法师（李叔同）、印光法师、太虚等大师。[/font]

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