标题：从零开始学习太极(7)

七、太极拳与背丝扣 太极拳的要领果然重要，接下来我们要知道的是如何上功。功夫是练出来的，只练不悟是不行的，同样只悟不练也是徒劳的。它须要一种技巧，也就是一种方法。如果掌握不了这门技法，我看是很难入大雅之堂的。 我们除了知道了许多功理功法，以及身形的要求。接着我们要从圆说起，太极拳主要的关键是划圈。在杜元化的《太极拳正宗》里，把它叫做“空圈”，其实空圈不空，它囊括无极——太极，也即是阴阳和八卦。杜元化把它称之“背丝扣”，简单地说功夫是从“背丝扣”而得的。有了“背丝扣” 的形成，然后产生了内劲，也就是体内产生了质的变化。陈鑫把转圆比喻为“缠丝劲”，或者称之为“缠丝精”。其它各门派都有说法，他们把圈比作化圆，也就不圆非太极。太极就是圆，就是空圈，其中有阴阳，也就是二个阴阳鱼组合成的太极图。在练拳走架时，两手由阴转阳，或者由阳转阴，循环无端。太极者，无极而生，所以无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。所以它的变化更具复杂，八卦中又生出六十四卦象。如一手由乾卦（阳）起手，经过了姤、遁、否、观、剥至坤卦（阴）。而另一手由坤卦（阴）起手，经复、临、泰、大壮、夬至乾卦（阳）。周而复始，其内涵更为错综复杂，是为深层次演变过程。 太极拳对于初学者来说，更应该切合实际，走化繁为简的捷径，不要仅在技节问题上迟滞不进，忽略了某些关键问题。第一是划空圈，这是我们众所周知的。但是这个圈要划得圆，划得饱满。没有凹陷，没有堆积，没有棱角，这也不是一件容易的事，要下功夫练习走圈。这圆一定流畅圆顺，一定不能有凹凸，或稍有扁瘪。否则的话内劲出不来，也就是外圈与内丹失去了沟通，这也是我学太极拳的一点经验。 第二是“手头不能丢”，这句话怎么说呢？就像写书法一样，要求一气呵成，形成一个连销的贯串联。杜元化对“空圈”是这样要求的：“一势一势都练成空圆圈，即是无极、即是联，故每势以转圆为主。”所以，杜元化对圆的要求特别高，他提出“不须断续，不须堆窪，如此做法方为合格。”我看了许多人练拳，而对这个空圈都划得不够饱满，要像气球一样，既圆活又颇有弹性，这样就比较好。 什么叫手头不能丢，其实划圆是以手指尖领先的。它的变幻莫测，诸如行云流水的身形，都是从手指开始。也就是用我们的中指尖作为划圆领头的先锋，腕、肘、臂、肩都是随着指尖旋转变化的。手头不能丢，如果手头丢了就怎么样呢？ 那么我说你的劲也断了。所以也做不到节节贯串。手指尖，老师说就像似蛇的头，一有举动都是蛇的头领先。所以我们两个手，就像似两个蛇头。划怎样的圈都由指尖领先。就像写字用的毛笔，毛笔尖的运作，就是字体规范优美精神表现。 一旦手头丢了，蛇头就失去了方向，那么这个圆就失去了由外达内的贯串，由外必影响其外，所以特别重要。在刚练的时候，手头有点扌朋劲（手指尖略向后翘），也显得有些紧。习惯了就要放松致柔，这样内劲慢慢就会产生，也就是杜元化说的“背丝扣”逐渐形成。 手头不丢劲了，外圈也划得非常饱满了。既没有继续，也没有堆窪，各方面要求都比较合格了，我们所学的太极拳能否说是已经入门了呢？以我看来还不到入门的层次。那么如何才算得上真正的入门呢？这里有一个非常关键的问题，就是我们的太极拳不能光练在手上，而是要练在身上。也就是说不能光练在外面，而是着重练在内部的功夫。 怎么样的外面的功夫，如何影响到身内？说起来很简单，也就是说我们把外圈练顺了，一切身法也练到位了。下一步是什么呢？下一步就是通过外圈来带动内圈。简单地说，我们有了内圈，就是由外至内，或是由内至外，随心所欲，这样就产生了丹田的运化，气遍身躯不少滞，行气如九曲珠，无微不至。这样才能说，太极拳真正入门了。

太好了,如果浅显精妙绝伦.真是大道至简,至简的大道都在明题的心传中.让学者称赞.