标题：太极文化新理念(4)

[font=宋体] 现在最为通行的是保险，不管是什么企业都有一个保险业务。吃、穿、住、行都离不开保险，而保险的真正作用是什么呢？ 说白了一旦你在工作中或者在生活中出了问题，则保险公司给你赔偿相当的损失。不管是人寿保险或是平安保险，当一个人生了大病，或者重病在身，不幸而身亡的，保险的金额足以应付急用。所以社会上可以说无处不保，国内外都一样。保险事业的繁荣也说明社会在进步，给人一个安全感，在生活中安宁而踏实。对我来说几乎都没有参加什么投保，也许对投保的意识淡薄。当然我并不反对投保，生命确实需要保险的。俗话说：天有不测风雨，人有旦夕祸福。一旦有什么不测，那么保险公司就是你的后台老板。保险公司只是挽救人的部分损失，但它不可能挽救人的生命。[/font] [font=宋体] 其实人是非常脆弱的，有许多事并不一定尽如人意。健康不完全用金钱能买得来的，但是健康是人最珍贵的财富。人的生命是暂短的，而且只有这么一次的旅途，我们何不珍惜年月，这也许就是我们常说的生命质量。[/font] [font=宋体] 我是学医的，盘古至今，还没有一个神医能统治百病。过去也有人说治得了病而治不了命。我想这是宿命论，生命是由命运决定的。但是我还是觉得命运在我不在天，自身的努力非常重要。张三丰寿高212岁，难道不是与他长期修炼有关吗？道家内丹修炼很实在，他练的就是得道成仙，历代皇家都在追求，其实产生不死是不现实的，道家之修炼也无非是延年益寿，所以太极拳丹功实际上是一个生命科学。从历史来看，我还是非常崇尚《黄帝内经》所云：“圣人不治已病治未病”。这个宗旨很简明，治病不如防病，一旦身体生病了再求良医，这不是圣人所为；圣人治未病，也就是得道圣人不让自己生病，生命在我不在天；也就是身体的健康由自己来主宰。那么如何把自己的身体调养好呢？道家的文化比较实在，从现实生活中使肉体的生存得以延续。不像有些宗教他们讲究超度来世的福气，认为灵魂是永存的，这里我也不加评说。但是活着的人们，如何享用上天给我们的生命，也就是生存的质量。[/font] [font=宋体] 《黄帝内经·上古天真论》中记载：“上古之人，其知道者……不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去”。《黄帝内经》一书，历终数千的文化积淀，它对人生有一个总体的认识，也是非常符合现代人的思维，所以是非常有益的人体科学。现在有很大一些人他们采用的是“亡羊补牢”，俗话说“亡羊补牢，为时未晚”。说明吃亏了，知道补救的方法，还是有挽救的余地，要争取减少损失，这也算是一种积极的因素吧！但是我想生命只有一次，我们不能依赖于“亡羊补牢”。而真正有意义的事，就是应该做到圣人治未病不治已病，也就是我们要有一个健康的身体，不能到了病入膏肓时再设法补牢，这未免有些身不由己了。[/font] [font=宋体] 修身养性是道文化的宗旨，张三丰要我们不作技艺之末，愿天下人延年益寿；那么我们太极丹功拳是很好的一个太极气功拳，凡能坚持修炼的人，它将能给你健康的保证。就像投了一个保险，有效地提高了你的生活质量，它像给你增强一个免疫机制，使你常葆青春。武当赵堡太极拳是内修外练得一种丹功拳，它能给予你无限的生命力，太极丹功为性命双修之道，它将是你取之不尽，用不竭的宝贵财富。[/font]

这个保险值

林老师在太极拳养生方面研究的还是不错的。

有很多地方可以学习太极拳，但是想学到纯正的太极拳很不容易。到林老师那里学习，是太极拳爱好者应该最好的选择。

自古丹经道书误人，学学拳比较切实可行。

何以见得?举例说明: