[align=center][font=楷体_GB2312]作者：林泉宝[/font]
[/align]
[font=宋体]与赵堡太极拳宗师推手有感[/font]
[font=宋体] 太极拳的根在赵堡，所以我选择了赵堡太极拳。太极拳的源头又是从王宗岳、蒋发传下来的，自蒋发后太极拳的秘技精要，一直散落在民间，赵堡太极拳很有发展前途，我们要不断的真理和挖掘。在民国时期即上世纪的三十年代，赵堡太极拳任长春的高足杜元化，他在民国二十四年出版了《太极拳正宗》，这是赵堡太极拳发行的第一本书，内容非常精要，他把张三丰太极拳的内炼的层次写得非常清楚，纵观全书可以看出太极拳是遵循祖师张三丰的练功指导。他在序言中写道：“师任先生讳长春，沁阳县境东南西新庄人也，聘在余村教授五年，间尝云练太极拳者，若不知此中秘诀与各层圆解，虽朝多用功，或整年累月，甚至数十年之久，在彼意只要有功夫，就能造成高手、妙手，吾谓徒妄想耳，可为之下一断语，譬如愚人妄想升仙，譬如瞎汉夜走出深山，不惟无益，甚且有损……。[/font]
[font=宋体] 太极拳的内功有一定层次，也是比较复杂，难以捉摸的，[/font][font=宋体]只有师承的秘诀，才能登堂入室。[/font]
[font=宋体] 杜元化在《太极拳手法起源之图》中曰：“本太极拳十三式手法，始由天道起，中包六十四势，每势练够十三字，即一圆、两仪、四象、八卦是也，末以天道终。余师云：苟非其人，道不虚传”。杜元化所提出的十三式是根据太极、两仪、四象和八卦来配上圆、上、下、进退、开、合、出、入、领、落、迎、抵、返，这十三个字，七层功夫。目前据郑延生老师讲，赵堡仍有杜元化所传的六十四式太极拳，有曰《杜式太极拳》，我希望学习赵堡太极拳的人，如欲进入高层次修真，《太极拳正宗》不得不看，虽然有些难以理解，但是我相信你们年轻有为，智慧过人，定能破解其中之奥秘。[/font]
[font=宋体] 今天是拜师会，难免要谈谈宗师们的功夫。[/font]70[font=宋体]年代郑悟清很少显示自己的内功，在与一般弟子中很少用发劲击倒对方，大都以走化了事。延生记得在[/font]76[font=宋体]年郑悟清老师从西安回乡故里，因延生都是生活在赵堡街，通过师辈介绍，特意拜望郑老师。当时延生也只有[/font]20[font=宋体]几岁，所谓年壮气盛，听说郑悟清老师的功夫甚厉害，延生很想领教一下师爷的功夫。于是要求请教与郑师推手，郑悟清随即与延生盘起手来，几圈过后延生迅以按劲击打郑师，就在这将按发劲时，一接触郑老师的手，就像触电一般猛弹出去。当时延生后背正对着大门，在他飞弹出去的同时，延生很自然敞开两手，想挡着什么东西可以不被跌倒，那知他的左手腕挡在门柜上，延生手上带着一只瑞士出品的山道士名表被击打坏了。当时延生也没想到会跌得这么惨，否则的话应该脱去手表推手。在后来的推手中，延生步步紧逼，郑老师只是走化，并不发劲，但始终发不了老师，老师好像是一个圆锥体，你怎么也无法捉摸到他的圆心（发力点），至于为什么郑老师发他这么利索干脆，延生想了好长时期。其实这就是功夫，郑悟清老师发人于不知不觉中，彼不动己不动，彼微动己先动，这也是一种圆的较量，借彼之力，引进落空后即出。当时郑悟清已是[/font]80[font=宋体]的高龄，如此迅疾发人于丈外，确实是长期修炼的结果。我非常佩服郑悟清老师的功夫，他不仅内功好，他的内丹修炼已是炉火纯青，作为郑老师的学生很有必要总结老师成就[/font] [font=宋体]，他是后人学习赵堡太极拳的楷模。[/font]