[font=楷体_GB2312]作者：林泉宝[/font]
[font=宋体]太极拳之身法[/font]
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[font=宋体] 太极拳的身法很多，不管是内修外练都离不开身法。太极拳经论中也谈到了不少的身法运用，诸如“步随身换”、“往复须有折叠，进退须有转换”、“由脚而腿而腰，总须完整一气，前进退后，乃能得机得势。有不得机得势处，身便散乱，其病必于腰腿求之”。综上所述，太极拳的身法囊括了整个内劲与技法，应该说是非常的重要，至于如何去运作，才能做到内外相合、上下相随、步随身换呢？[/font][font=Times New Roman] [/font]
[font=宋体] 身法的要求很多，所谓身法维何？[/font][font=Times New Roman] [/font][font=宋体]纵横高低，进退反侧而矣。身法者，行如活蛇，走如猫行，周身轻灵，力由脊发；步随身换。还有进人要进身，身手齐到是为真。这些都只是身法的一部分，真正的身法还是在人的关节上。我不知道老师有没有给你们讲过“四大节、八小节”？[/font][font=Times New Roman] [/font][font=宋体]而这个四大节、八小节正是一种沾、粘、连、随的功夫。这是太极拳的根本技法，也是王宗岳宗师所谓的化与发的懂劲阶段。先师蒋发把它喻之谓知觉运动，其曰：“八卦五行，是人生固有之良，必先明‘知觉运动’之本由，知觉运动得之后，而后方能懂劲；由懂劲后，自能阶及神明。”[/font]
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在《太极拳法说》中，蒋老夫子多次提及“知觉运动”，实际上知觉运动就是我们现在说的听劲。这种功夫究竟是如何练出来的呢？师曰：“其功何以得乎？要非沾、粘、连、随已成，自得运动知觉，方为懂劲；而后神而明之，化境极矣！”这种知觉运动的由来，我们是通过二人推手，彼此双方相互听劲，具体是以沾粘连随，相互紧逼，彼此走化。动急急应，动缓缓随。从推手中感知对方的劲路，以四两拨千斤之妙，化而后发。四两拨千斤这个词还是有争议的，不是什么人都能用的，它是在特定的条件下使用的。有人说叫一个大力士来与他推手，看你怎么用四两拨千斤，其实真正的四两拨千斤是借助于对方力量，你用的力越大，跌得也越脆。[/font]
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上面说的太极拳的推手变化，主要是有赖于沾粘连随的听劲，也就是知觉运动。而其根本的变化在身法，而身法的主要关键是四大节、八小节，一此有一此的变化，相互都有紧密的关联。在我们赵堡李氏（李作智）太极拳有这样一首秘诀，它道出了太极拳身法的关键，而每句话都是至关重要。[/font]
[font=隶书]心静如水百会悬，[/font]
[font=隶书]身动似蛇裆胯转。[/font]
[font=隶书]两脚着地滚涌泉，[/font]
[font=隶书]丹田储动达十宣。[/font]
[font=隶书]一形连接上中下，[/font]
[font=隶书]左右旋转环扣环。[/font]
[font=隶书]一动百变在虚实，[/font]
[font=隶书]两仪真功形意神。[/font]
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这首秘诀是由李宗有老师传给张顺林兄弟，当你练功到一定的阶层，你就会感觉到这首诗的珍贵之处。在身法上要求身动似蛇，裆胯转就是以裆代手，也就是四大节，左右各二节，左右各管半个身躯，左重则右虚，右重则左杳，任凭对方用多大的力量，听、化、拿、发功夫全在胯间。[/font]
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本帖最后由 林泉宝 于 2007-8-1 19:57 编辑 ]
虽然诗还不能很好的理解，但已经保存下来了，随着不断的练习再不断的理解。