标题：太极拳内功精要(2)以简制繁

[/align][font=Times New Roman][/font] [font=宋体] 上面说到太极拳尽可能做到“化繁为简”，当然这也是相对的从简，也就是说越简单越好。这种说法有点偏见，现在把许多传统的太极拳，为了练习方便，都改成了什么“简化太极拳”。有[/font][font=Times New Roman]24[/font][font=宋体]式、[/font][font=Times New Roman]36[/font][font=宋体]式、还有[/font][font=Times New Roman]48[/font][font=宋体]式的不等，这不过是学起动作来方便些，但大多只是为了方便而简单的运动。它与太极拳的真正修为，有着天壤之别。要学会太极拳是极为容易的事，但要进入层次就不那么简单[/font][font=Times New Roman] [/font][font=宋体]。[/font] [font=宋体] 我所以要说“化繁为简”，因为太极拳的上功太难了。我们要把最为复杂的，最难以理解的技术，化作最为简单最容易的修炼方法。只要同样能够达到外修内炼之目的，同样能够进入太极拳高一层次的内炼就行。[/font] [font=宋体] 有时，我们会碰到一些难解之谜，也就是道千句说万语还是讲不透其中之奥妙。其实真正的关键词只有几句话，这几句话经老师一点拨你就明白了。昔年侯春秀老师所传的拳谱里，就写有四句箴言，值得吾人借鉴，其曰“武事其要一二语，心法原源不在多，能得其要一语而终，不得其要必散无穷。”所以先辈的含意非常清楚，他们告诫后人，真正的关键就是几句话，而这么几句话，关键词，就能够达到“以简制繁”，也就是真正入门的一把钥匙。[/font] [font=宋体] 侯春秀老师秘传拳谱中，对传授弟子是非常严格的。谱中明确指出：“非本门可授之人，因不能授师之口授身教，单一此法行之，有误人身之虑。就是本门可授之人要严遵师教，按功行之，非自而立之年，不可强求功成，更不可以半浅之论妄传于人，反误子弟，适得其反。”[/font] [font=宋体] 武当赵堡太极拳内涵丰富多彩，有些还是高深莫测。但在诸多关键问题上，反而显得不为人所重视，忽略了以简制繁的道理。有些不太重要的枝节问题，经某些人一再操作，弄得认为的不解之谜。我想大可不必，不要搞得复杂化，使人敬畏，有些高不可攀。所以太极拳很有必要改革，要以“化繁为简”为动力。尤其是一些关键的东西，一些提纲挈领的关窍，以此我们进一步的达到“以简制繁”。[/font] [font=宋体] 我们如何做到“以简制繁”，实际上所谓的“简”，它就是根本的东西，我们掌握了根本的东西，就是解决了实质性的问题没，那么某些枝节问题就可以迎刃而解了。诸如“以裆代手”，你如果掌握了“运裆”的技窍，那么不在乎于某些德花哨的动作，你的“形”得到了一个质的变化，也就是神形合一，得到了升华。王宗岳宗师的太极拳论，他写的非常透澈而清晰。其曰：“虽变化万端，而理唯一贯。”也就是太极拳虽然有千变万化，从错综复杂，而其真正的道理只有一个。只有贯通其中的理，那么它就可以进入一个台阶。也就是王宗岳说的：“由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明。然非用力之久，不能豁然贯通焉！”所以真正的功夫并非越复杂越好，而关键是根子上的得到贯通，而是大道至简至易，“以简制繁”，让我们在较短的时间里，就练出像样的功夫，也就是我们经常讲的走捷径，所以我希望热爱武当赵堡太极拳的志同道合者，来一个曲径通幽，短期内就能真正入门，进入太极拳道德殿堂。[/font]

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对。我十分赞成你的观点。喜欢你的文章。谢谢你们对赵堡太极拳作出的贡献。:victory: :handshake