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标题:[原创]太极拳与内丹修炼(6)

1楼
林泉宝 发表于:2006/11/2 19:10:49
[font=宋体]作者:林泉宝[/font]
[font=宋体]五、功架与丹功运行[/font] [font=宋体] 我们通过内气上下前后的运行,沿着子午线的循环。上至于顶之性根,和下潜于黄庭的性命双修,既循环于任督两脉的运用,又激发起中脉的直达通道。这是练太极拳周天运行的基础。诸如我们打的金刚、白鹤亮翅、倒卷肱、闪通背等,这些都是运用于上下前后,接通任脉、督脉和中脉的循环。首先我这里要说明一下,真正太极拳的真架,并不重形于外的形架。赵堡太极拳并不娇翩,但却着重于内炼。当我们的拳架从有为的形架,渐渐进入到无为的真架,这是太极拳之根本。俗话有:种瓜得瓜,种豆得豆。有为本乎无为,无为为其本,有为为其标;无为为先天,有为为后天。故有先天之修,得先天之果;后天之法,得后天之根。所以修先天太极,必先自有为转入无为,方能登上修之门。[/font] [font=宋体] 周天璇玑是太极拳内炼修真的重要部分,它是在功理功法和实践中进行的,也是太极拳进入周天运行的一种方法,由前后、上下的子午周天法,也由自左向右,由右复转左,息息归丹的卯酉周天。先由有为之法的运转,继之慢慢进入环规,气脉开始内通,其架轻柔圆通。此时进入无为的自然之修,这是顺天道,不转而自转,犹如“丹田一球璇玑活”,拳架未动而丹田已经运起,不用任何意识,自能内气鼓荡,循经而运,状若璇玑,可以证到。[/font] [font=宋体] [font=宋体]这里我们解说一下拳架,也就是周天运行的轨迹,作为太极拳初架的运气法。我们先说一下倒卷肱的运行方法。动作:上接肘底捶,继之,重心先移之左腿,右脚向后退一步,变成左弓马步。同时右掌由下向后,再从右侧划弧而上,再回至鼻颊,渐往下于胸前。在整个动作的过程中,意感内气则由海底会阴穴,沿着身体后背中线(脊椎骨)上行至百会穴。再从百会正中沿(印堂)下至上唇。当后半圈划完,右手由上而下,在重心右移时,意感内气由上唇入下唇之承浆穴(又云搭鹊桥),再沿中线而下行入小腹丹田,再至会阴。这样周而复始,经气沿着子午线,即任督二脉,以及中脉的运行。同时也可以沿督脉上行,至顶颠得百会穴,再由百会穴直接从中脉下落丹田,循经如环,周运不息,快慢亦有气脉通利而定,有时一个动作,循运可以几圈不定。[/font][/font] [font=宋体] 白鹤亮翅的运行方法也一样,当右手由前再向后旋转至上,同时经气即由后会阴穴起,逆上夹脊至巅顶正好是半个小周天运行,再下落回丹田会阴为一周。其它诸如还有金刚,尤其右手由上引动半个小周天,再由右手捣入左手掌心,正好顺任脉下复归丹田。还有闪通背,当右手引动欲向下时,海底经气早已运起至百会穴,当右手向落下胯间前(如海底针)经气已经逆行一周,回归丹田。[/font] [ 本帖最后由 林泉宝 于 2006-11-2 19:12 编辑 ]
2楼
枕戈以待 发表于:2006/12/18 16:31:18
我还在形上
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