（四）以非弓非马步为李氏大功架的基本步法
赵堡太极拳的步法很多，主要有弓箭步、马步、丁字步、仆步、叠步等。不管那一种太极拳，但它主要的步法是弓步，又曰“弓箭步”。所谓弓箭步，它要求一腿伸直，一腿弓起。直腿要伸直而略悬虚，弓腿的膝要上下弓直，要求成垂直状，非但不能左右偏斜，而且不得弓过头或不足（不到位）。这些都是对弓箭步的基本要求，弓步的一足就是重心实点，如右脚弓步，则重心在右面，有的拳架有右七左三之分，所谓三七开。马步则犹如骑马式，两足分开，重心在两腿之中间。在赵堡太极拳中是很少运用的，只是在变换动作时的过渡步法。
弓箭步在赵堡太极拳中，它是运用最多的一种步法。它的主要特点是稳实，发劲有力。如：金刚、懒扎衣、单鞭、斜行等等都是采用弓步。但是在李氏一路大功架中都不用弓箭步，而它常用的一种步法叫做“弓马步”，也即是“非弓非马步”。它的主要特点是弓步与马步之间的一种步法，诸如弓右腿时，左腿并不伸直。它是左腿弯曲，腘中（委中穴）悬虚，也就是弓步与马步之间的差别缩小，假如弓箭步以左右三比七之分，那么“弓马步”只有四比六之分，甚至更少一点的。说得更清楚一点，如果弓的是右腿，那么他的左腿是半马步状，或者高马步位。
这种步法的特点，从技法上来讲，它更有利于实战的灵变，它是虚实倒换特别快的一种步法。从例举实用来看，如果对方走成三七分的弓箭步，他弓的是右弓步。那么你突然进攻它的右腿，右腿就无法迅起回击。如果我们采用的“弓马步”，照例是弓右步，那么我的左足虽是虚步，但是我们惯用足趾抓地，再说虚实比例不大。如果对方踢我右腿，我即能迅捷挑起，毫无迟涩之虑。
这里我们并非反对弓箭步，弓步有弓步的特点，否则为什么有这么多的太极拳种采用弓步呢？这里我要补充的是，“弓马步”在我们的一路大功架里，是一种特殊的风格和特点。我们在练拳走架时，每一个架式的动作，要求“以心行气，以气运身”。也就是每个动作将结束时，弓马步更有利于气沉丹田，以及经气的鼓荡。笔者在弓步与弓马步之间，作过内炼的反复体悟，确实“弓马步”更利于行功修真，也是李氏太极拳一路大功架的特点之一。
（五）李氏大功架的指掌要求
通常太极拳的手型和掌法，要求舒指微曲，任其自然状态，掌心“劳宫穴”微微内收（如图一）。而在我们李作智一系的功架拳路，则善用舒指的情况下，要求指头微向后展。尤其重要的是大拇指的指头必须向外展，同时它的第一、第二关节部一般都有向外突出的习惯，但对于李氏太极拳有不同的要求。它的关节必须向内凹进，同时大拇指内后的“鱼际”向掌心近进。从整个手掌的掌型来看，“劳宫”（掌心）有些内凹，成为手心窝。这种手型有什么好处呢？老师说太极拳是理论的拳，也是气功的拳，大拇指的两个关节内陷，使其不向外凸，这样就容易经气达于指稍。大拇指内侧为手太阴肺经之脉络，肺经乃统一身之气。所以我们在练拳架时，尤其在动作的过程中，即将结束成为定架时，掌心微微向外鼓一下，大拇指与四指头亦向外展，这是一种行气的方法，也就是所谓的气达四稍。
在对手型、手掌的要求中，必须做到“神驰”。所谓神驰，也就是以心意为师，手为旗，令发而旗行。在运用中必须做到沉肩垂肘，顺腕展指的要求。这些要领都非常的重要，在我们的拳谱里就有这样的说法；所谓：“以手领手，手笨力粗；以身领手，圆活柔松；以裆带手，心意神驰。”所以这些手型、手指在我们李氏一路大功架中起着相当重要的作用。（待续）