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标题:点滴之中有真经(三)

1楼
abcd 发表于:2007/1/24 18:10:34
三.关于写书 我们一些拳友聚在一起聊天,常会谈到师爷生前没有写一本关于太极拳的书而深感遗憾.大家都认为这对于整个太极拳界来说可能也是一大损失. 一次在与郑师闲聊时我向郑师讨教此事,郑师讲了其中原因,大概有三层意思: 1.师爷一生为人低调,始终认为太极拳博大精深,自己也没有全部搞懂,不敢为天下先. 2.太极拳精妙绝伦,很多东西很难用言语能表达清楚,必须言传身教. 3.师爷认为太极拳是知难行亦难,很多学生在他身边手把手地教也很难掌握,如果出书可能会误人子弟. 我又问郑师,那您又为什么不出书,郑师回答说:师爷的观点他完全同意.郑师还更具体地举了一个例子,他说:"跟你搏击的对手可能身高1.7米,也可能身高1.8米,你用一个金刚去接他的手和肘,完全是根据对方手臂的高度来定你的手的高度,太极拳是"因敌变化显神奇",那么如果写书的话,这个金刚的位子怎么来定呢?"我无言以答. 师爷虽然没有为我们留下他的书,但他老人家的精神和丰富的拳艺已由郑师和师爷的学生们继承和发展.我的师兄新会,转会,传会早在八十年代末已把师爷精华之一的老君碑注解公开发表在媒体上.据我所知,连其他门派的同道都如获至宝. 师爷没有留下他的书,但是师爷的丰碑已留在了我们的心中. [ 本帖最后由 abcd 于 2007-1-24 18:13 编辑 ]
2楼
木鱼 发表于:2007/1/24 21:29:58
老君碑是师爷离开西安时一个姓秦的弟子送的。
3楼
祥子 发表于:2007/1/24 22:14:01
木鱼兄说的不对。 师爷至迟在1960年代就开始研究老君碑了(具体什么时间开始,还要请教郑钧师伯和诸师叔伯)。师爷对于老君碑的研究,无论在资料、还是深度上,国内第一。 据孟喜成先生说,他在1973年夏天得夫子系统传授老君碑,开传解义,历时一年之久,解完后,嘱其抄录,参悟后广传。夫子曰:“此碑文中功法,乃我道家内丹功法,拳丹皆练方可成,二者缺一不可,张三丰祖师之前只传道法,不传技法,技法为护教之用。张三丰祖师融拳丹于一炉,开拳丹皆练之先河,流传后世,所以称《道教武当派》,后世人皆遵张三丰为祖师也,拳丹皆成者方留名姓。” 夫子同时一并将赵堡派源流亲书于孟喜成先生,讲明此功法乃老子传尹喜、尹传南阳李合,李传陈抟老祖,老祖传火龙真人郑士邈,真人传张三丰祖师,祖师传王宗岳,王传蒋发,蒋发传邢喜怀,邢传张楚臣,张传陈敬柏,陈传张宗禹,张宗禹传张彦,张传陈清平,陈传和兆元、武禹襄等人、和传孙和庆玺。… 1988年,新会、转会、传会三兄弟将老君碑文发表于武当杂志。 胡克禹先生奔走各地,得中国道教学院副院长、陕西省道教协会会长任法融先生资助并作序,耗资8万元,刻成16面碑,在终南山楼观台碑林,郑夫子之名可流传千古也。 此是师爷与老君碑关系之前后,可参看原宝山师伯所著《武当赵堡太极拳大全》,其中所叙甚详。 [ 本帖最后由 祥子 于 2007-1-24 22:24 编辑 ]
4楼
祥子 发表于:2007/1/24 22:19:58
师爷所解《老君碑》: 育炉烧练延年药,真道行修益寿丹。 呼去吸来息由我,性空心火本无看。 寂照可欢忘幻我,为见生前体自然。 铅汞交接神丹就,乾坤明原系群仙。 [ 本帖最后由 祥子 于 2007-1-24 22:21 编辑 ]
5楼
cococala 发表于:2007/1/25 9:10:29
ABCD 写的好... 不过..不过实话实说... 书有书的用... 郑老先生的话也要辩证的看... 郑老先生厉害..谦虚...不代表书就没有用 别一个极端走向另一个极端 书有书的用..老师有老师的好... 有句古话叫物尽其用..... ..蛮喜欢看你的文章 多写写 [ 本帖最后由 cococala 于 2007-1-25 09:13 编辑 ]
6楼
david 发表于:2007/1/25 9:11:52
祥子,把老君碑注解贴一下?
7楼
祥子 发表于:2007/1/25 11:06:00
大卫老哥:夫子之老君碑注解,祥子手里也没有,因为还不到这一步,还早着呢,就没太关心,只是看了木鱼兄的帖子,随手写写了。哪位兄弟能找找当年的武当杂志,贴贴上来。 另外,我的把兄的父亲去世,祥子心情郁闷,最近要闭门。过段时间再来请教。
8楼
abcd 发表于:2007/1/25 12:28:21
cococala拳友,我有什么说的不对的地方,尽管指出,仁者见仁,智者见智嘛.但请你不要妄加评论我的师爷,你没这资格.
9楼
cococala 发表于:2007/1/25 12:50:25
回复 #5 cococala 的帖子 cococala拳友,我有什么说的不对的地方,尽管指出,仁者见仁,智者见智嘛.但请你不要妄加评论我的师爷,你没这资格. 你别气... 你觉的我那点讲错拉?? 再一个...资格? 你说说...怎么样子是资格?? 我只是在讲实话... 别吓唬人... 没什么意思的 就话讲话 我讲的没错... 书有书的用...你讲的不对就是不对 你不对别拿别人的话找借口 你估计也是读书人... 别忘啦你写的字也是读书学习来的... 人啊.... 别忘本 郑老爷子是学太极拳的每个人都要尊重的... 也是后辈的楷模 你看我写的东西... 那点有半点不尊重郑老爷子的意思 郑老爷子也是读书人..你看看他的毛笔字写的多好 郑老爷子太极拳厉害 一个是老师教的好 再一个自己的悟性高 还有老爷子是读书人...看啦很多的书 你自己翻翻对老爷子的的介绍... .. 毛泽东这么伟大的人也是三七开 也是后人评说的 任何一个人都是后人评说的 后人都没毛泽东伟大... 那按你的讲法....资格? 话别过 物极必反 对不.... 别打嘴架啦.. 没什么意思的.. 多看点书...多练练拳比甚么都好 [ 本帖最后由 cococala 于 2007-1-25 13:11 编辑 ]
10楼
元太极 发表于:2007/1/28 15:15:41
有道理。 仁者见仁,智者见智。 经验、体会可以通过身传、口授、影像和书籍等等来传播,互有长短。各人自由选择和兼顾。 书作为媒介传播影响是很深远的。具体方式也各不一。 比如佛教文化,有经典,也有故事和比喻等等。 反观中国传统的道家文化,在传播方式和力度等方面,就显得不足。 我觉得,有毅力坚持做一件有益于己于人的事,总会有成就的。 我有一个朋友,教练太极的,这也许就是他的事业了。我甚至不记得他的姓,只是介绍过几个朋友跟他学拳。 他坚持在广场教学至少有6年了,就教拳架,从24式到竞赛套路等。 他带了好些弟子,天气好时有四五十人跟他演练。那些人多少都练有些摸样。 其实,约十年前,我的一个师弟想找他师傅比划比划。当时他正在学拳(不过,听说他有外家的底子)。 每次见他在带帮弟子练太极,我都会多瞧几眼。 我不想在这里抬高他的境界。只是觉得,如果有更多些人也象他这样以自己合适的方式,坚持不懈地传播太极文化,博大精深的太极文化就会有更好的传承和发展。
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