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标题：[转帖]郑钧著拳法浅识

1楼

笑览江湖 发表于：2006/4/22 23:23:08

郑钧著拳法浅识　　我国历史源远流长，文化文明由于历史时代的改变，而有着不同的形式和作用。武术是历史文化遗产之一，同样也有其变化。远古时期的武太以其体力的强大产生搏击而获得生存，人类在实践中不断总结经验和教训，逐步掌握了技击的规律，以捍卫生命主为主要目的，在各个时期有勇、拳、兵、军、武、拳术、国术为名。新中国成立后，定名为武术。　　练武的一方面走向战场，另一方面走向舞台。不论哪一方面都有强身、技击、娱乐的内容。从强身来讲，有防身、健身、修身，这是武术的发展过程，主要研究形体、人体力学、物理力学，并以体内的精、气、神和身体运动，达到天人合一的统一和自身的和谐。武术与中国古典哲学和现代科学都有密切的关系。而武术中有某些则是粗野的伐生训练，这对于强身健身不仅没有帮助，反而使人体灵动活泼的本能退化。致使不少人练武一辈子，却成了抱病终身。有些是中年一过，便未老先衰或疾病缠身。这些似乎已成为普遍现象，至今还未引起社会足够的重视。在武术中早有"得法者宜，失法者损"的说法。在武术的悠悠长河中，我们的前辈大贤们早就为我们指明了方向，那就是局部与整体的统一。所以科学的武术应具备一定的条件，如动静适宜，内外兼修，身心合一。体合自然，力出本能。每个习练者，必须在明师的指导下进行锻练。随着武术境界不断地提高，自然而然就走上了以武演道的理学境界，自然就可以超越束缚，胸襟像天空一样的开阔。达到武术高深境界，能于动静之中将客观道理体用无遗。　　本门拳法则强调，当时而进身未动，而步以为之周旋，发力如担之脱肩，出神入化，随心所欲，无一定法，而拳合于道，一气与天地并立。当时而静，寂然湛然居其所，而稳如山岳；当时而动，疾如闪电。且静无不静，表里上下全无参差牵挂之意。动无不动，左前右后，并无抽扯游移之形。若水之就下，沛然而莫之御，发之而不及掩耳，不假思索，不烦异议，诚不期然而以然，精明乘巧全在于灵活，能去能就能刚能柔能进能退。不动如山岳，难知如阴阳，无穷如天地，充实如太苍，浩渺如四海，炫耀如三光。察来势之机会，揣敌人之短长，静以待动，动以处静。如此方能达到武术境界，欲达此境界必须肩松，身活步稳，镇头领气以卫其力，力顺则气自通，气通则力自重。研究武术，要理论与实践相结合，必须从形、气、质、理四个方面着手，形有外形与内形，气有浊气与真气，而以外形求其内质，然后伸之以理，初以简单基本的理，日常所行极易做到，而往往被人忽视。进一步论可以变化的理，以致高深的一般不可理解的理。能如此者，学有目标，教学有方案，这样才能成为一个武术师道的具备者。　　如上述能做到，而节精全神，守静抱一，除情去欲，究其精深，钧深致远，通神明之德，类万物之情，知幽明生死之情状而研审其精微，身心放松全身感油然而生，空空进入宇宙即我、我即宇宙之境界。从而得到身心恢复、调节、改善等效益，达到长生延寿的目的。 [ 本帖最后由长风于 2006-6-27 22:38 编辑 ]

2楼

笑览江湖 发表于：2006/4/22 23:27:30

这是要读好多遍的好文章起码1000遍 !

3楼

耍耍拳 发表于：2006/4/30 20:40:01

郑师傅说得就是好。

网上看了郑师傅的架，觉得小挤劲特别好，一环扣一环。

大家说说看。

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