标题：太极拳真意

[font=楷体_GB2312]授秘歌（四言八句）（太极拳真意） - 宋书铭传抄谱 无形无象 （忘其有己）， 全体透空 （内外如一）。 应物自然 （随心所欲）， 西山悬磬 （海阔天空）。 虎吼猿鸣 （锻炼阴精）， 水清河净 （心死神活）。 翻江倒海 （气血流动）， 尽性立命 （神充气足）。 （相传此诀为唐李道子所授）[/font] [font=楷体_GB2312]请各位同门好好读读这个总纲,或许离道不远,修炼是科学体系,不是断章取义,更不是臆造猜想.希望有缘共勉.[/font] [font=楷体_GB2312][/font] [font=楷体_GB2312]虎吼缘鸣[/font] [font=楷体_GB2312]尽性立命[/font] [font=楷体_GB2312]翻江倒海[/font] [font=楷体_GB2312]水清河净[/font] [font=楷体_GB2312]全体头空[/font] [font=楷体_GB2312]应物自然[/font] [font=楷体_GB2312]无形无象[/font] [font=楷体_GB2312]西山悬磬[/font] [font=楷体_GB2312] [/font] [ 本帖最后由 明风 于 2007-6-25 14:26 编辑 ]

虎吼猿鸣 （锻炼阴精），是拳的大宗旨,可惜多少聪明俊杰,就是不参此理,一味盲目找松找静找着呢找那呢,可笑之极.真真是煮沙成饭,不知颠倒,深自惋惜..........,阴平才阳秘.

尽性立命 （神充气足）。 设想一练拳人,开始就追求松与静,那么你自己的松静在功夫层次的时候,又自己糊涂了,我的松静自我感觉不错,比我自己去年进步的多了,但是为什么与某一搭手,连边都不沾,就更别想其他了,深究其因,多是尽性立命 不过关造成,这个祖师的言论早有定论,小子我就不费什么口舌了,然神充气足确被人嗤之以鼻,为什么这样说,原因是原先我老师就没这样教授过,只是让我松静入手,孰不知,你的松你的静在别人看来,是假松假静,算不地数,所以我辈拳人,能不体察.

:victory:

毛主席他老人家说的好:要想知道梨子的滋味,就必须自己尝一尝.一个没有受过大力的训练(不要把大力简单的理解为没有受过训练不知道进退的蛮力)和大力的抗衡的人,怎么能真正的去除后天之力,不去除后天之力又如何调出先天之原神,先天之原神才是真正的松静状态,气定神闲\神充气足.原神之力发只于心,后发而先至.松静决非是人后天意识当中的放松入静,后天松静是你有意识的一种虚幻现象而非是先天那种融于自然\天人合一无意识状态.个人见解,望指正.

呵呵 我是觉的 所有的都是结果 包括松静

哦,你将陷入不可知论,这样是很可怕的噢. 结果大家见的多,看的多,知道的就更是多,但是入手呢?这个可不是结果的问题.

对的,你说的是方法之一,就是"大力"绵长的不丢的训练,这个要有人助的.大力是用的上的保证.

如何才能做到真的松静？ 太极拳练到最高境界，应该是拳道合一，后天返先天的。但是，何谓真正的松静，如何达到先天状态。这个可是个大学问啊。不搞清楚，可能到头来也只是练了一个外家拳，或者是低层次的太极拳。 明风似乎知道如何入手，能具体谈谈吗？

呵呵