论武当赵堡承架太极拳的“松”与“紧” -- 张子英
人们在论述太极拳理时往往强调一个“松”字，这是因为各派太极拳的最大的特点是讲求松柔。但也不能不谈或疏忽一个“紧”字，疏忽了“紧”，就会不符合太极拳的原理。武当赵堡承架太极拳对“松与紧”都是非常讲究的，“松”在外表可以看见，“紧”在外不明显，主要是在内的意会。正所谓“柔中求刚，刚柔相济”。那怎样才能在玩拳时做到“松与紧”的相连呢; 太极拳行拳走架做不到松就没有柔的出现，做不到柔就达不到刚，没有松柔与紧刚就称不上太极拳。“松”所以如此重要，是因为只有行拳过程做到了“松”才能使头脑清醒，精神更会提得起，不觉之中在松静练拳时会感觉到哪部分是“松”，哪部分是“紧”，从而更会使气血流畅全身百穴，就起到以意领气，以气运身，以身领手，达于外内四梢，起到调和阴阳强身健体养命的作用。; 由于“松”关系重要，所以很多太极拳老师，一开始便强调要求初学者要做到全身手脚放松或放软，这是值得斟酌的。有时候用词不当，就容易使初学者产生悟错，或走错路子。对于初学者来讲，应该让他们知道松的重要性，并说明松而不是“丢”。松与丢的感觉不一样，文字却难表达清楚，只有手把手教才容易使学者领会明白。如果刚学就强调他们一定要做到松，这是不切实际的。要做到松必须具备一个基本条件，那就是需要拳架正确熟练，长期引导为前提，使学者明白拳理，掌握要领，演练较熟即不用再想拳架的动作 ，那时才能谈得上要求真正的松柔，正所谓“松里求松，轻里求轻”。 如何才能做到松呢松在外形上就是拳架熟练的基础上，把整个身形调整好，中正头、身、腿，要做到整体配合，谓之“三直”，使身躯形成一个中正具有弹性的运动实体。比如，在推手较技上，当手臂与对方接触时，四大节双肩双胯 就要“松”下来，更准确听对方的力点强弱在何处，同时要审察对方的身形变化，做到拳论所讲“知己知彼，得机得势”，才能由柔化达到刚发。通过不断磨练增长功力、轻灵、柔活。遇上对手才能承受对方的来劲谓之懂劲 ，并实用引、化、拿、发的功效。 松不是丢懈，丢则是动作不到位，外形支撑不起，精神提不起，以至气血、劲力处处受阻，无法打通经络和劲路。松是在外形拳架正确的前提下使经络、劲路全面打通，松必须有内气贯通经络，使气血、劲路节节贯穿，没有任何阻滞，而且往返不断，使意、气、劲整体齐到。道家学说“七返九还”回归先天之力。 在行拳时候必须有内气贯穿连接。比如，上势结束成势微紧一下 ，下势开始松柔化 ，绵绵不断运化，谓之“气似车轮”刚阳之气不断滋固，性命双修指拳架已成熟 。 另外，求松是一个不断深化的过程，正如松里求松，轻里求轻。松是有层次之分的，亦即一层功夫一层道理。初学者要求的松只能是在不断纠正拳架姿势中追求松柔，逐渐去掉一些僵劲和拙力。随着功夫的熟练，松的要求就会由局部进入到整体，由体形的松进入到内在的松，松的程度越高，功夫也就越深。反过来，功夫越深，对松的质量要求也就越高。功夫是没有穷尽的，人是有极限的，现在我们能做到人体的极限，已经不简单了，所以对松的要求也是没有止境的。太极拳行拳走架要做到“紧”，也要有一个过程，在松熟练的前提下，再求“紧”就较容易理解。如果未了解松柔之前或不明白紧的用途，就会误将硬的动作当成“紧”的练习，使整个身躯与四肢贯着沉重的笨劲。因为紧不是用后天之硬力。有很多人认为练太极拳不用力，怎能把对方发放出去又怎能练出功力来呢就用举重又加强跑步，或用一些硬性超负荷的东西来助长功力，这是不对的，产生偏差后患无穷。所以如果对太极拳认识不足，很容易悟错路子。 要知道紧不是硬，是在行拳由松至紧，是每一式到位时才有微意一紧。在推手过程中是柔化、刚发，先从脚底，到胯、腰、手臂、手指为整体，意、气、劲三合。 “紧”是在外形不易见到，如功夫高深者更难见到。经过长期反复习练，可练出精、气、神的阶段。为何行拳定势时，五指一展呢，由五指代表五脏，拇指为肺部，食指为肝，中指为心，无名指为脾，尾指为肾，所以五指一展对脏腑起到磨擦运动。又何为内四梢呢，牙齿一扣为骨梢，舌头一顶为内梢，指甲一展为筋梢，毛发一松行于气梢，这些动作是要一起去完成，即是一式成势定位时的一“紧”。是意念要自然，紧的用途就是一触即发，是刚劲。 赵堡太极拳每个式子都有松与紧，虚与实的变化。虚则实之，实则虚之，刚柔变化，松柔是虚，刚紧是实，每个式以至每个动作都是松紧接连，阴阳结合。整套太极拳在运行中，就是要使每个式都循着走弧、转圆、滚动的路线来达到松紧交替，虚实易位，刚柔相济的效果。 例如“金刚三大对”一式，就有掤、捋、挤、按四个不同方位的刚柔的变化，而且掤、捋、挤、按每个动作本身都可柔可刚，察敌之来势而变化。就掤式而言，它既可松，亦可紧，既可化，亦可打。松到尽头，到了成势定位之时就不能再松。此时要意、气、劲齐到，筋骨一合即发劲 ，松柔、刚紧互相转换，阴阳、虚实互相易位，亦即要做到松紧适度，一触即发，才能取得刚柔相济的效果。 练太极拳是有松有紧的变化，而不是用暗的力气去练，推手也不能有硬力、抗力、顶力的弊病。我恩师刘瑞先生曾提出“是圆的较量，而非力的抗衡”。在八字诀也提到，中正、平圆，轻灵、柔活。所以我们练太极拳时，“松”和“紧”同样重要，不可不修，修久必高寿，道法自然
当今世人，很多人都会说得清楚，古人拳术高，今人理论高，说得到做得到又有几人
好啊，支持。
郭连荫大师曾说过：慢练松，快练崩，不快不慢练成功。
松绝对不是软啊，天壤之别啊，天壤之别啊。。。。。。。。。